Tanto recorte en los salarios, tanto rico que solo quiere ser mas rico, tanto poderoso que lo quiere ser mas, han acabado por indignar al pueblo. El pueblo ha salido a la calle y ha sido apaleado. Aún así, ha vuelto a la calle.
Mi mas sincero respeto y apoyo por los revolucionarios. Mi participación ha sido mas bien escasa, pero es que mi idea es que la revolución tiene que empezar por uno mismo, tiene que ser individual.
Primero revolución interior, luego revolucion exterior.
Sé que hay muchos revolucionarios que ya han hecho su "trabajo interior". Pero reconozco que yo todavia no. Estoy volvado en ello pero todavia no.
De hecho, es un revolucionario de los mas activos el que me ayudo a empezar a buscarme y al que quiza le deba mas que la vida: la dignidad de vivirla.
Habia una pintada en las Ramblas hace años que decia: "Todos llevamos un policia dentro. Hay que matarlo"
Quiza sea asi.
Saludos
Carlos Vargas Drechsler
miércoles, 1 de junio de 2011
jueves, 24 de febrero de 2011
¿DETERMINISMO? NO, GRACIAS
Actualmente parece que sólo se tiene en cuenta para determinar el comportamiento de un ser humano los genes y su entorno socio-cultural. Las opiniones sólo varian en cuanto que dan mas importancia a un factor de éstos o al otro.
Pero, donde queda entonces la voluntad de individuo? su libre albedrio?
Una vez mas acudiré a Frankl, no porque sea él, sino porque en mi opinión es el que lo explica más claramente:
"El hombre no está totalmente condicionado y determinado;él es quien determina si ha de entregarse a las situaciones o hacer frente a ellas. En otras palabras, el hombre se determina a sí mismo en última instancia. El hombre no se limita a existir, sino que siempre decide cuál será su existencia y lo que será al minuto siguiente.
Análogamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cada instante.Por tanto, podemos predecir su futuro sólo dentro de un amplio marco de la encuesta estadística que se refiere a todo un grupo; la personalidad individual, no obstante, sigue siendo impredecible.
Permítaseme citar el caso del doctor J. Es el único hombre que he encontrado en toda mi vida a quien me atrevería a calificar de mefistofélico, un ser diabólico.En aquel tiempo solí denominársele "el asesino de masas de Steinhof", nombre del gran manicomio de Viena. Cuando los nazis iniciaron su programa de eutanasia, tuvo en su mano todos los resortes y fué tan fanático en la tarea que se le asignó, que hizo todo lo posible para que no escapara ningún psicotico de ir a la cámara de gas. Acabada la guerra, cuando regresé a Viena, pregunté lo que habia sido del doctor J. "Los rusos lo mantenian preso en una de las celdas de reclusión de Steinhof" me dijeron. Pero un dia la puerta de su celda apareció abierta y no se volvió a ver mas al doctor J.. Posteriormente me convencí de que, como a muchos otros, sus camaradas le habian ayudado a escapar y estaría camino de Sudamérica. Mas recientemente, sin embargo, vino a mi consulta un austriaco que anteriormente fuera diplomático y que había estado preso tras el telón de acero muchos años, primero en Siberia y después en la famosa prisión Lubianka en Moscú. Mientras yo hacia su examen neurológico, me preguntó, de pronto, si yo conocia al doctor J..Al contestarle que sí, me replicó: "Le conocí en Lubianka. Allí murió, cerca de los 40 años, de cancer de vejiga. Pero antes de morir era el mejor compañero que pueda imaginarse. A todos consolaba. Mantenía la más alta moral concebible. Era el mejor amigo que yo encontré en mi largos añosde prisión"
Esta es la historia del doctor J., el "asesino de masas de Steinhof" ¡Cómo predecir la conducta de un hombre!. Se pueden predecir los movimientos de una máquina, de un autómata; más aún, se puede incluso intentar predecir los mecanismos o "dinamicas" de la psique humana; PERO EL HOMBRE ES ALGO MAS QUE PSIQUE"
Pero, donde queda entonces la voluntad de individuo? su libre albedrio?
Una vez mas acudiré a Frankl, no porque sea él, sino porque en mi opinión es el que lo explica más claramente:
"El hombre no está totalmente condicionado y determinado;él es quien determina si ha de entregarse a las situaciones o hacer frente a ellas. En otras palabras, el hombre se determina a sí mismo en última instancia. El hombre no se limita a existir, sino que siempre decide cuál será su existencia y lo que será al minuto siguiente.
Análogamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cada instante.Por tanto, podemos predecir su futuro sólo dentro de un amplio marco de la encuesta estadística que se refiere a todo un grupo; la personalidad individual, no obstante, sigue siendo impredecible.
Permítaseme citar el caso del doctor J. Es el único hombre que he encontrado en toda mi vida a quien me atrevería a calificar de mefistofélico, un ser diabólico.En aquel tiempo solí denominársele "el asesino de masas de Steinhof", nombre del gran manicomio de Viena. Cuando los nazis iniciaron su programa de eutanasia, tuvo en su mano todos los resortes y fué tan fanático en la tarea que se le asignó, que hizo todo lo posible para que no escapara ningún psicotico de ir a la cámara de gas. Acabada la guerra, cuando regresé a Viena, pregunté lo que habia sido del doctor J. "Los rusos lo mantenian preso en una de las celdas de reclusión de Steinhof" me dijeron. Pero un dia la puerta de su celda apareció abierta y no se volvió a ver mas al doctor J.. Posteriormente me convencí de que, como a muchos otros, sus camaradas le habian ayudado a escapar y estaría camino de Sudamérica. Mas recientemente, sin embargo, vino a mi consulta un austriaco que anteriormente fuera diplomático y que había estado preso tras el telón de acero muchos años, primero en Siberia y después en la famosa prisión Lubianka en Moscú. Mientras yo hacia su examen neurológico, me preguntó, de pronto, si yo conocia al doctor J..Al contestarle que sí, me replicó: "Le conocí en Lubianka. Allí murió, cerca de los 40 años, de cancer de vejiga. Pero antes de morir era el mejor compañero que pueda imaginarse. A todos consolaba. Mantenía la más alta moral concebible. Era el mejor amigo que yo encontré en mi largos añosde prisión"
Esta es la historia del doctor J., el "asesino de masas de Steinhof" ¡Cómo predecir la conducta de un hombre!. Se pueden predecir los movimientos de una máquina, de un autómata; más aún, se puede incluso intentar predecir los mecanismos o "dinamicas" de la psique humana; PERO EL HOMBRE ES ALGO MAS QUE PSIQUE"
sábado, 19 de febrero de 2011
EL ACOSO MORAL: LAS MANIPULACIONES
" Una palabra a tiempo puede matar o humillar sin que uno se manche las manos..." Pierre Desproges
En su excelente libro "El acoso moral", Marie-France Hirigoyen nos habla del maltrato psicológico, que puede ser igual o mas dañino que el maltrato físico.
Hirigoyen señala que "A lo largo de la vida, mantenemos relaciones estimulantes que nos incitan a dar lo mejor de nosotros mismos, pero también mantenemos relaciones que nos desgastan y que pueden terminar por destrozarnos. Mediante un proceso de acoso moral, o de maltrato psicológico, un individuo puede hacer pedazos a otro. El ensañamiento puede conducir incluso a un verdadero asesinato psíquico....Sin embargo, parece como si nuestra sociedad no percibiera esta forma de violencia indirecta. Con el pretexto de la tolerancia, nos volvemos indulgentes."
Continua: "...La perversión fascina, seduce y da miedo. A veces, envidiamos a los individuos perversos, pues imaginamos que son portadores de una fuerza superior que les permite ser siempre ganadores. Efectivamente, saben manipular de un modo natural, lo cual parece una buena baza en el mundo de los negocios o de la política. También los tememos, pues sabemos instintivamente que es mejor estar con ellos que contra ellos.Es la ley del más fuerte.
.....Los psiquiatras se muestran dubitativos a la hora de nombrar la perversión, y sólo lo hacen para expresar su imposibilidad de intervenir, o bien para mostrar curiosidad por la habilidad del manipulador....La perversidad no proviene de un transtorno psiquiatrico, sino de una fria racionalidad que se combina con la incapacidad de considerar a los demás como seres humanos.....
Aqui no se trata de procesar a los perversos -además, ya se defienden bien solos- , sino de tener en cuenta su nocividad y su peligrosidad con el fin de que las víctimas o las futuras víctimas puedan defenderse mejor.
.....El punto en común de todas estas situaciones es que son indecibles: la víctima , aunque reconozca su sufrimiento, no se atreve realmente a imaginar que ha habido violencia y agresión " ¿No sere yo quien inventa todo esto, como algunos me sugieren?". Cuando se atreve a quejarse de lo que ocurre, tiene la sensacion de describirlo mal, y, por tanto, de que no la comprenden.
He elegido untilizar los terminos agresor y agregido a propósito, pues se trata de una violencia probada, aunque se mantenga oculta, que tiende a tacar la identidad del otro y a privarlo de toda individualidad. Estamos ante un proceso real de destrucción moral que puede conducir a la enfermedad mental o al suicidio. Conservaré igualmente la noción de "perverso" porque remite claramente a la noción de abuso, que esta presente en todos los aspectos."
Carlos Vargas Drechsler, víctima de una manipulación perversa durante 40 años que desembocó en una enfermedad mental.(TOC)
En su excelente libro "El acoso moral", Marie-France Hirigoyen nos habla del maltrato psicológico, que puede ser igual o mas dañino que el maltrato físico.
Hirigoyen señala que "A lo largo de la vida, mantenemos relaciones estimulantes que nos incitan a dar lo mejor de nosotros mismos, pero también mantenemos relaciones que nos desgastan y que pueden terminar por destrozarnos. Mediante un proceso de acoso moral, o de maltrato psicológico, un individuo puede hacer pedazos a otro. El ensañamiento puede conducir incluso a un verdadero asesinato psíquico....Sin embargo, parece como si nuestra sociedad no percibiera esta forma de violencia indirecta. Con el pretexto de la tolerancia, nos volvemos indulgentes."
Continua: "...La perversión fascina, seduce y da miedo. A veces, envidiamos a los individuos perversos, pues imaginamos que son portadores de una fuerza superior que les permite ser siempre ganadores. Efectivamente, saben manipular de un modo natural, lo cual parece una buena baza en el mundo de los negocios o de la política. También los tememos, pues sabemos instintivamente que es mejor estar con ellos que contra ellos.Es la ley del más fuerte.
.....Los psiquiatras se muestran dubitativos a la hora de nombrar la perversión, y sólo lo hacen para expresar su imposibilidad de intervenir, o bien para mostrar curiosidad por la habilidad del manipulador....La perversidad no proviene de un transtorno psiquiatrico, sino de una fria racionalidad que se combina con la incapacidad de considerar a los demás como seres humanos.....
Aqui no se trata de procesar a los perversos -además, ya se defienden bien solos- , sino de tener en cuenta su nocividad y su peligrosidad con el fin de que las víctimas o las futuras víctimas puedan defenderse mejor.
.....El punto en común de todas estas situaciones es que son indecibles: la víctima , aunque reconozca su sufrimiento, no se atreve realmente a imaginar que ha habido violencia y agresión " ¿No sere yo quien inventa todo esto, como algunos me sugieren?". Cuando se atreve a quejarse de lo que ocurre, tiene la sensacion de describirlo mal, y, por tanto, de que no la comprenden.
He elegido untilizar los terminos agresor y agregido a propósito, pues se trata de una violencia probada, aunque se mantenga oculta, que tiende a tacar la identidad del otro y a privarlo de toda individualidad. Estamos ante un proceso real de destrucción moral que puede conducir a la enfermedad mental o al suicidio. Conservaré igualmente la noción de "perverso" porque remite claramente a la noción de abuso, que esta presente en todos los aspectos."
Carlos Vargas Drechsler, víctima de una manipulación perversa durante 40 años que desembocó en una enfermedad mental.(TOC)
miércoles, 16 de febrero de 2011
GENERALIZAR= DEGENERAR
Estamos es una época de generalizaciones. Muy triste. Que si los franceses son chauvinistas, los catalanes tacaños, los alemanes cabezas cuadradas.... Estoy hace mucho mas daño del que parece a primera vista. Un ejemplo: Una mujer dice "Todos los hombres pensais con la "polla""; el hombre dice "Y todas las mujeres sois unas zorras". La agresividad que se desprende es tremenda y no me extraña por ello que haya tanta violencia doméstica, perpetrada tanto por hombres como por mujeres, psicologica y fisica.
Ya Viktor Frankl nos advirtió del peligro de las generalizaciones. El nos cuenta que no hay grupos homogeneos: cuentas que habia muchos "capos"("jefes"judios encargados del orden) peores que muchos SS, algunos de los cuales trataban de ayudar a los judios en la primera ocasión que se les presentaba, a escondidas obviamente.
Sigamos generalizando, sigamos agrediendo, y será el principio del fin. Quizá tenga razón Heidegger al decir que "sólo un Dios puede salvarnos todavia"
Ya Viktor Frankl nos advirtió del peligro de las generalizaciones. El nos cuenta que no hay grupos homogeneos: cuentas que habia muchos "capos"("jefes"judios encargados del orden) peores que muchos SS, algunos de los cuales trataban de ayudar a los judios en la primera ocasión que se les presentaba, a escondidas obviamente.
Sigamos generalizando, sigamos agrediendo, y será el principio del fin. Quizá tenga razón Heidegger al decir que "sólo un Dios puede salvarnos todavia"
lunes, 14 de febrero de 2011
EN EL PRINCIPIO ERA EL SENTIDO
"Debia tener cuatro años cuando, una noche, poco antes de conciliar el sueño, me asusté, o mejor dicho, me horroricé al comprender que yo también tendría que morir algún dia. Pero, a decir verdad, en ningun momento de mi vida ha sido la muerte lo que ha centrado mis preocupaciones, sino más bien una única cuestión: ¿no es la transitoriedad de la vida lo que aniquila su sentido? Y la respuesta que, a la postre, determinó mi decisión fué la siguiente: en cierta manera, SÓLO LA MUERTE ES LO QUE DA SENTIDO A LA VIDA"
Viktor Emil Frankl
Excepcional.....sin más :-)
Viktor Emil Frankl
Excepcional.....sin más :-)
viernes, 11 de febrero de 2011
UN HOMBRE ENCONTRÓ SU SENTIDO
Saludos:
Por fin he encontrado sentido a mi vida. De verdad. No de palabra. Como dice Séneca el verdadero filósofo se muestra en sus obras , no en sus palabras. Hablar es fácil ; estar en el meollo y sobrevivir, verle un sentido, en absoluto. Pero el premio es incalculablemente mayor.
Permitaseme que me guarde para mi mi sentido: es algo muy privado, cada cual ha de encontrar el suyo.
Pero ahora, por fin, estoy tranquilo. Tenía un miedo a que el dia en que me fuera de este mundo mis allegados y conocido dijeran: "Pero:¿estaba vivo?". Jamás volveré a tener este miedo.
Desde muchos metros encima de las cumbres mas elevadas os envio mi felicidad y si es posible el placer de poderla compartir.
Carlos Vargas
Por fin he encontrado sentido a mi vida. De verdad. No de palabra. Como dice Séneca el verdadero filósofo se muestra en sus obras , no en sus palabras. Hablar es fácil ; estar en el meollo y sobrevivir, verle un sentido, en absoluto. Pero el premio es incalculablemente mayor.
Permitaseme que me guarde para mi mi sentido: es algo muy privado, cada cual ha de encontrar el suyo.
Pero ahora, por fin, estoy tranquilo. Tenía un miedo a que el dia en que me fuera de este mundo mis allegados y conocido dijeran: "Pero:¿estaba vivo?". Jamás volveré a tener este miedo.
Desde muchos metros encima de las cumbres mas elevadas os envio mi felicidad y si es posible el placer de poderla compartir.
Carlos Vargas
miércoles, 2 de febrero de 2011
EL ARTE DE AMAR
Este es el título de una de las obras más famosas del Filósofo y Psicológo ( hay en verdad alguna diferencia entre estas dos excelsas disciplinas?) Erich Fromm.
Lo primero que llama la atención es que al hecho de amar lo llame un arte. Y de esto quisiera hablar hoy.
El amor es un arte, fruto de un aprendizaje. Y por tanto si queremos amar deberemos actuar cómo en la música, la pintura, el ajedrez...etc. Y siendo el Amor la más bella de las artes, ¿por qué dedicar nuestra energía a lograr el éxito y el dinero, el prestigio y el poder, cuando la podemos dedicar a cultivar el Arte de Amar?.
Señala Fromm "...¿Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo.....No se trata de que la gente piense que el amor carece de importancia. En realidad todos están sedientos de amor....sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor.
....
Para la mayoria de la gente, el problema fundamental de amor consiste en SER AMADO,NO EN AMAR"
Para mi este aspecto es el mas triste de nuestra sociedad. Vivimos (en general) para ser amados, para "impresionar", y no para amar de verdad. Tradicionalmente el hombre ha intentado impresionar ( no lo llamaria yo ser amado) con poder y dinero, y la mujer con su atractivo físico. Todo esto cambia, pero pienso que nos seguimos moviendo en la superficie de los afectos, y que realmente pocos de nosotros sabe lo que es AMAR de verdad. Por suerte, es un apredizaje, un arte. Y como decia Séneca " Se tarda una vidad en aprender a vivir"
Lo primero que llama la atención es que al hecho de amar lo llame un arte. Y de esto quisiera hablar hoy.
El amor es un arte, fruto de un aprendizaje. Y por tanto si queremos amar deberemos actuar cómo en la música, la pintura, el ajedrez...etc. Y siendo el Amor la más bella de las artes, ¿por qué dedicar nuestra energía a lograr el éxito y el dinero, el prestigio y el poder, cuando la podemos dedicar a cultivar el Arte de Amar?.
Señala Fromm "...¿Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo.....No se trata de que la gente piense que el amor carece de importancia. En realidad todos están sedientos de amor....sin embargo, casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor.
....
Para la mayoria de la gente, el problema fundamental de amor consiste en SER AMADO,NO EN AMAR"
Para mi este aspecto es el mas triste de nuestra sociedad. Vivimos (en general) para ser amados, para "impresionar", y no para amar de verdad. Tradicionalmente el hombre ha intentado impresionar ( no lo llamaria yo ser amado) con poder y dinero, y la mujer con su atractivo físico. Todo esto cambia, pero pienso que nos seguimos moviendo en la superficie de los afectos, y que realmente pocos de nosotros sabe lo que es AMAR de verdad. Por suerte, es un apredizaje, un arte. Y como decia Séneca " Se tarda una vidad en aprender a vivir"
sábado, 29 de enero de 2011
LA SINCRONICIDAD
Jean-François Vézina, en su obra "Las coincidencias necesarias", pone el siguiente ejemplo de sincronicidad:
"Jung tenia una paciente extremadamente racional que llevaba un buen tiempo haciendo terapia con él. Ella se oponía a todas las interpretaciones y ofrecía una gran resistencia al tratamiento. Durante una sesión, la paciente relata un sueño que había tenido en el que recibía como regalo un escarabajo dorado. En el preciso momento en que narraba el sueño, un insecto, tipo escarabajo, una cetonia dorada, se dió un golpe tan fuerte contra la ventana que atrajo la atención de ambos. Jung se levanta, coge el insecto y lo deposita delante de ella. Ésta,muy conmocionada, empieza a partir de entonces a abrirse más en el proceso terapeútico."
La sincronicidad no es una mera casualidad por muy intrincada que sea. La sincronicidad provoca una gran carga emocional en la persona que la vive y se produce en una época dificil, de cuestionamiento o de caos.
En mi vida he tenido varios sincronismos, generalmente con una persona que esta muy próxima a mí. Digo sincronismos porque han sido coincidencias entre entre una realidad interior(subjetiva) y una realidad exterior(objetiva) en que los acontecimientos se vincularon de modo acausal (por los sentidos).Además me han producido un gran "emoción" y han sido en momentos bastante claves y difíciles de mi vida.
No voy a contar ninguno de ello, creo que el de Jung ya es de por sí muy esclarecedor . Tampoco, a pesar de la importancia que han tenido, me acuerdo de muchos.
Espero poder seguir hablando de este tema y de otros por facebook, o en persona ( que es lo mejor:-))
Saludos
Carlos Vargas
Para RMG y IW
"Jung tenia una paciente extremadamente racional que llevaba un buen tiempo haciendo terapia con él. Ella se oponía a todas las interpretaciones y ofrecía una gran resistencia al tratamiento. Durante una sesión, la paciente relata un sueño que había tenido en el que recibía como regalo un escarabajo dorado. En el preciso momento en que narraba el sueño, un insecto, tipo escarabajo, una cetonia dorada, se dió un golpe tan fuerte contra la ventana que atrajo la atención de ambos. Jung se levanta, coge el insecto y lo deposita delante de ella. Ésta,muy conmocionada, empieza a partir de entonces a abrirse más en el proceso terapeútico."
La sincronicidad no es una mera casualidad por muy intrincada que sea. La sincronicidad provoca una gran carga emocional en la persona que la vive y se produce en una época dificil, de cuestionamiento o de caos.
En mi vida he tenido varios sincronismos, generalmente con una persona que esta muy próxima a mí. Digo sincronismos porque han sido coincidencias entre entre una realidad interior(subjetiva) y una realidad exterior(objetiva) en que los acontecimientos se vincularon de modo acausal (por los sentidos).Además me han producido un gran "emoción" y han sido en momentos bastante claves y difíciles de mi vida.
No voy a contar ninguno de ello, creo que el de Jung ya es de por sí muy esclarecedor . Tampoco, a pesar de la importancia que han tenido, me acuerdo de muchos.
Espero poder seguir hablando de este tema y de otros por facebook, o en persona ( que es lo mejor:-))
Saludos
Carlos Vargas
Para RMG y IW
jueves, 27 de enero de 2011
LAS REVOLUCIONES Y EL PODER
Han habido en la historia moderna dos grandes revoluciones contra un poder tiránico: la revolución francesa y la revolución rusa.
La revolución francesa se llevó a cabo contra los reyes absolutistas y con el hermoso lema "LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD". Una vezque Luis XVI probó la guillotina todo parecia que iba a ir bien.
Pero el poder tiene una morbosa atracción en el ser humano y los revolucionarios lucharon entre sí para conseguir el poder. Tanto fué así que Robespierre, alma mater de la revolución francesa, también probó la guillotina y, lo que para mi todavia es mas indignante, asesinaron también al gran científico Lavoisier con la indignante excusa de que "la revolución no necesita sabios".
Total, a mi modo de ver, un rotundo fracaso.
Tres cuartos de lo mismo se puede decir de la revolución rusa: grandes ideales ( trabajar según la capacidad y cobrar según la necesidad....), igualdad del patrón con el proletario pero a fin de cuentas surgió el Iosef Stalin de marras y perpetró una masacre solo comparable a la alemana de Hitler.
En mi opinión, solo nos queda la revolución individual para estos tiempos difíciles. No creo en los movimientos políticos colectivos pues creo que acaban siendo iguales o peores de los que tratan de erradicar.
La revolución francesa se llevó a cabo contra los reyes absolutistas y con el hermoso lema "LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD". Una vezque Luis XVI probó la guillotina todo parecia que iba a ir bien.
Pero el poder tiene una morbosa atracción en el ser humano y los revolucionarios lucharon entre sí para conseguir el poder. Tanto fué así que Robespierre, alma mater de la revolución francesa, también probó la guillotina y, lo que para mi todavia es mas indignante, asesinaron también al gran científico Lavoisier con la indignante excusa de que "la revolución no necesita sabios".
Total, a mi modo de ver, un rotundo fracaso.
Tres cuartos de lo mismo se puede decir de la revolución rusa: grandes ideales ( trabajar según la capacidad y cobrar según la necesidad....), igualdad del patrón con el proletario pero a fin de cuentas surgió el Iosef Stalin de marras y perpetró una masacre solo comparable a la alemana de Hitler.
En mi opinión, solo nos queda la revolución individual para estos tiempos difíciles. No creo en los movimientos políticos colectivos pues creo que acaban siendo iguales o peores de los que tratan de erradicar.
martes, 25 de enero de 2011
EL PENSAMIENTO VIVO DE SENECA
Lucio Anneo Séneca, político, poeta y eminentemente Filósofo, es el más antiguo de los autores hispanos de nombre conocido.
Este gran Filósofo cordobes no llevó una vida ejemplar, al menos durante toda ella. De grandes ideas estoicas, amasó una pequeña fortuna especulando con los impuestos. Pero a mi modo de ver en la última parte de su vida fué el más honesto de los pensadores que conozco. Escribió sus famosas "Epístolas morales a Lucilio", que tanta ayuda me han dado en los momentos más difíciles de mi vida y que recomiendo por su belleza y su profundidad de contenido.
Cuando llegó el momento en que el funesto Nerón ( al cual había intentado inutilmente educar) iba por su cabeza, como buen estoico y Filósofo decidió partir él a otros mundos o a la nada puesto que ese es una salida honrosa cuando no hay salida.
Como pequeño homenaje a este Filósofo que tanto debo y que tantas alegrias me ha dado voy a transcribir una de sus Cartas casi al azar, de tan magníficas que son todas:
Epistola XVI La Filosofía es necesaria para la felicidad.Hay que seguir los dictados de la naturaleza.
Me consta, Lucilio, que es para ti evidente que nadie puede llevar una vida feliz, ni siquiera soportable, sin la aplicación de la sabiduria....Pero esta verdad evidente debes robustecerla y enraizarlamás profundamente con la meditación cotidiana.Cuesta más mantener los propósitos honestos que propornerse una vida honesta. Hemos de perseverar e incrementar la firmeza con el estudio constante hasta que se convierta en rectitud del alma lo que es buena voluntad.
(....)
La Filosofía no es una actividad agradable al público, ni se presta a la ostentación. No se funda en las palabras sino en las obras....Sin ella nadie puede vivir sin temor, nadie con seguridad; innumerables sucesos acaecen cada hora que necesitan consejo y éste hay que recabarlo de ella.
(...)
Sea lo que fuere de estas suposiciones, Lucilio, aunque fueran todas verdaderas, hay que aplicarse a la Filosofía; ora los hados nos encadenen con ley inexorable, ora Dios, árbitro del universo, haya ordenado todas las cosas....La Filosofía nos exhortará a que obedezcamos de buen grado a Dios y con entereza a la fortuna; Ella te enseñará a secundar a Dios, a soportar el azar.
(......)
Este gran Filósofo cordobes no llevó una vida ejemplar, al menos durante toda ella. De grandes ideas estoicas, amasó una pequeña fortuna especulando con los impuestos. Pero a mi modo de ver en la última parte de su vida fué el más honesto de los pensadores que conozco. Escribió sus famosas "Epístolas morales a Lucilio", que tanta ayuda me han dado en los momentos más difíciles de mi vida y que recomiendo por su belleza y su profundidad de contenido.
Cuando llegó el momento en que el funesto Nerón ( al cual había intentado inutilmente educar) iba por su cabeza, como buen estoico y Filósofo decidió partir él a otros mundos o a la nada puesto que ese es una salida honrosa cuando no hay salida.
Como pequeño homenaje a este Filósofo que tanto debo y que tantas alegrias me ha dado voy a transcribir una de sus Cartas casi al azar, de tan magníficas que son todas:
Epistola XVI La Filosofía es necesaria para la felicidad.Hay que seguir los dictados de la naturaleza.
Me consta, Lucilio, que es para ti evidente que nadie puede llevar una vida feliz, ni siquiera soportable, sin la aplicación de la sabiduria....Pero esta verdad evidente debes robustecerla y enraizarlamás profundamente con la meditación cotidiana.Cuesta más mantener los propósitos honestos que propornerse una vida honesta. Hemos de perseverar e incrementar la firmeza con el estudio constante hasta que se convierta en rectitud del alma lo que es buena voluntad.
(....)
La Filosofía no es una actividad agradable al público, ni se presta a la ostentación. No se funda en las palabras sino en las obras....Sin ella nadie puede vivir sin temor, nadie con seguridad; innumerables sucesos acaecen cada hora que necesitan consejo y éste hay que recabarlo de ella.
(...)
Sea lo que fuere de estas suposiciones, Lucilio, aunque fueran todas verdaderas, hay que aplicarse a la Filosofía; ora los hados nos encadenen con ley inexorable, ora Dios, árbitro del universo, haya ordenado todas las cosas....La Filosofía nos exhortará a que obedezcamos de buen grado a Dios y con entereza a la fortuna; Ella te enseñará a secundar a Dios, a soportar el azar.
(......)
sábado, 22 de enero de 2011
FRIEDRICH HÖLDERLIN, ES DECIR, SCARDANELLI
El gran poeta alemán Johann-Christian Friedrich Hölderlin nació el 20 de Marzo de 1770 en Lauffen, en la Suabia de Neckar.
Los principales acontecimientos en la vida de este poeta son:
1784: Hölderlin es destinado a estudiar Teologia al seminario de Denkerdorf. Allí escribirá sus primeros poemas y descrubirá a Schiller y a Klopstock.
1788: Estrecha su relación con Hegel y Schelling, amantes todos de la Revolución Francesa. Conoce a quien será amigo suyo toda la vida: Isaac von Sinclair.
1793: Con el apoyo de Hegel, escribe Hiperion en Jena.
1795:Tiene una fascinante historia de amor con Susette, la esposa del banquero Gotard. A partir de entonces será siempre Diotima.
1797-1800: El 1797 se publica Hiperion.Sigue viendo a Susette- Diotima hasta 1800. Escribe La muerte de Empédocles.
1802: Marcha a Francia. Allí entrará en la "Locura".
Vuelve para siempre a Alemania. En Julio, "tocado por Apolo", se instala con su madre. En Nürtingen se entera de la muerte de Diotima. Su vuelo no tiene retorno. Sinclair se hace cargo de él y lo acompaña en un viaje de descanso por Regensburg y Ulm. Hölderlin saca a la luz sus Himnos: "Patmos" y "El Archipielago"
1804: Sinclair lo recomienda como bibliotecario en la corte de Landgrave de Homburgo. Es un puesto tranquilo. Pero un año mas tarde la "Locura" se apodera definitivamente de su criatura.
1806: Sinclair lo translada a una clínca y poco después a la casa del carpintero-ebanista Ernst Zimmer, donde vivirá hasta 1843. Alli escribe los denominados "Poemas de la Locura". Firma como Scardanelli y fija la fecha de algunos de sus poemas con 100 años de adelanto.
En una visita del escritor Gustav Kühne al carpintero Zimmer para conocer el estado de Hölderlin éste le responde: "....Se levanta con el Sol. No puede soportar quedarse en casa y se va a pasear al jardin. Golpea el vallado, coge hierbas y flores, hace ramilletes y después los destroza".
A lo que Kühne respondió " Los poetas alemanes no hacen otra cosa en toda su vida. Ninguno de ellos lo hecho mejor"
HUMANIDAD MAS ELEVADA
Otorgado en su interior es a los hombres el sentido,
Hacia lo mejor él ha de guiarlos,
Esa es la meta, la verdadera vida,
Ante la cual más espiritualmente los años van contando.
Scardanelli (20 de Enero de 1841)
Los principales acontecimientos en la vida de este poeta son:
1784: Hölderlin es destinado a estudiar Teologia al seminario de Denkerdorf. Allí escribirá sus primeros poemas y descrubirá a Schiller y a Klopstock.
1788: Estrecha su relación con Hegel y Schelling, amantes todos de la Revolución Francesa. Conoce a quien será amigo suyo toda la vida: Isaac von Sinclair.
1793: Con el apoyo de Hegel, escribe Hiperion en Jena.
1795:Tiene una fascinante historia de amor con Susette, la esposa del banquero Gotard. A partir de entonces será siempre Diotima.
1797-1800: El 1797 se publica Hiperion.Sigue viendo a Susette- Diotima hasta 1800. Escribe La muerte de Empédocles.
1802: Marcha a Francia. Allí entrará en la "Locura".
Vuelve para siempre a Alemania. En Julio, "tocado por Apolo", se instala con su madre. En Nürtingen se entera de la muerte de Diotima. Su vuelo no tiene retorno. Sinclair se hace cargo de él y lo acompaña en un viaje de descanso por Regensburg y Ulm. Hölderlin saca a la luz sus Himnos: "Patmos" y "El Archipielago"
1804: Sinclair lo recomienda como bibliotecario en la corte de Landgrave de Homburgo. Es un puesto tranquilo. Pero un año mas tarde la "Locura" se apodera definitivamente de su criatura.
1806: Sinclair lo translada a una clínca y poco después a la casa del carpintero-ebanista Ernst Zimmer, donde vivirá hasta 1843. Alli escribe los denominados "Poemas de la Locura". Firma como Scardanelli y fija la fecha de algunos de sus poemas con 100 años de adelanto.
En una visita del escritor Gustav Kühne al carpintero Zimmer para conocer el estado de Hölderlin éste le responde: "....Se levanta con el Sol. No puede soportar quedarse en casa y se va a pasear al jardin. Golpea el vallado, coge hierbas y flores, hace ramilletes y después los destroza".
A lo que Kühne respondió " Los poetas alemanes no hacen otra cosa en toda su vida. Ninguno de ellos lo hecho mejor"
HUMANIDAD MAS ELEVADA
Otorgado en su interior es a los hombres el sentido,
Hacia lo mejor él ha de guiarlos,
Esa es la meta, la verdadera vida,
Ante la cual más espiritualmente los años van contando.
Scardanelli (20 de Enero de 1841)
jueves, 20 de enero de 2011
HACIA UN SABER SOBRE EL ALMA
Asi se titula una gran obra de Maria Zambrano, la mas ilustre de las filósofas españolas. Maria fue discípula de Ortega y Gasset y de Zubiri, y fue profesora de Filosofia en la Universidad de Madrid, hasta que al acabar la guerra civil se vió obligada a exiliarse.
Siguió ejerciendo la docencia en Cuba, Puerto Rico y México.Su talante liberal y humanista queda reflejado en sus reflexiones sobre los problemas culturales, morales y políticos en España.Regresó a España en 1984.
Maria Zambrano murió en Madrid en 1991.
Voy a rescatar aquí un resumen de sus reflexiones de "Por qué se escribe":
"Escribir es defender la soledad en que se está....El escritor defiende su soledad, mostrando lo que en ella y únicamente en ella, encuentra.
Habiendo un hablar ¿por qué escribir?.Pero lo inmediato (el hablar), lo que brota de nuestra espontaneidad, es algo de lo que íntegramente no nos hacemos responsables, porque no brota de la totalidad íntegra de nuestra persona; es una rección siempre urgente, apremiante....Pero la palabra no nos recoge, ni , por tanto, nos crea; vencemos por la palabra al momento y luego somos vencidos por él....Y de esa derrota, derrota íntima, humana, no de un hombre particular sino del ser humano, nace la exigencia de escribir. Se escribe para reconquistar la derrota que hemos sufrido siempre que hemos hablado largamente"
Estoy bastante de acuerdo con la escritora malagüeña (nació en Vélez- Málaga en 1907). Para mi siempre ha sido una responsabilidad mayor el escribir que el hablar. No se si el hombre es esclavo de sus palabras; de lo que estoy seguro es de que es esclavo de sus escritos
Siguió ejerciendo la docencia en Cuba, Puerto Rico y México.Su talante liberal y humanista queda reflejado en sus reflexiones sobre los problemas culturales, morales y políticos en España.Regresó a España en 1984.
Maria Zambrano murió en Madrid en 1991.
Voy a rescatar aquí un resumen de sus reflexiones de "Por qué se escribe":
"Escribir es defender la soledad en que se está....El escritor defiende su soledad, mostrando lo que en ella y únicamente en ella, encuentra.
Habiendo un hablar ¿por qué escribir?.Pero lo inmediato (el hablar), lo que brota de nuestra espontaneidad, es algo de lo que íntegramente no nos hacemos responsables, porque no brota de la totalidad íntegra de nuestra persona; es una rección siempre urgente, apremiante....Pero la palabra no nos recoge, ni , por tanto, nos crea; vencemos por la palabra al momento y luego somos vencidos por él....Y de esa derrota, derrota íntima, humana, no de un hombre particular sino del ser humano, nace la exigencia de escribir. Se escribe para reconquistar la derrota que hemos sufrido siempre que hemos hablado largamente"
Estoy bastante de acuerdo con la escritora malagüeña (nació en Vélez- Málaga en 1907). Para mi siempre ha sido una responsabilidad mayor el escribir que el hablar. No se si el hombre es esclavo de sus palabras; de lo que estoy seguro es de que es esclavo de sus escritos
miércoles, 19 de enero de 2011
¿HUMOR EN AUSCHWITZ?
Aunque parezca mentira, existia cierto humor y chistes ( aunque poco obviamente) entre los judios condenados a los campos de concentración y exterminio nazi.
Viktor Frankl nos cuenta sus vivencias en este aspecto ( él estuvo en Auschwitz) en su magnífica obra alma mater de este blog "El hombre en busca de sentido" :
".....habia cierto sentido del humor; claro está en su versión mas leve y aún así solo durante breves segundos o unos minutos escasos. El humor es otra de las armas con las que el alma lucha por la supervivencia. Es bien sabido que, en la existencia humana, el humor puede proporcionar el distanciamiento necesario para sobreponerse a cualquier situación, aunque no sea mas que por unos segundos..."
Viktor Frankl nos cuenta sus vivencias en este aspecto ( él estuvo en Auschwitz) en su magnífica obra alma mater de este blog "El hombre en busca de sentido" :
".....habia cierto sentido del humor; claro está en su versión mas leve y aún así solo durante breves segundos o unos minutos escasos. El humor es otra de las armas con las que el alma lucha por la supervivencia. Es bien sabido que, en la existencia humana, el humor puede proporcionar el distanciamiento necesario para sobreponerse a cualquier situación, aunque no sea mas que por unos segundos..."
lunes, 17 de enero de 2011
UN POCO DE AJEDREZ PARA EMPEZAR
"En ajedrez lo más importante no es ser capaz de ver diez jugadas más allá, sino ser capaz de ver la posición delante de nuestras narices."
Jacob Aagaard
El miércoles pasado jugué en el Tres Peons las rondas primera y segunda del Torneo Bicolor. Este curioso torneo de partidas a 30 minutos por jugador jugando una con blancas y una con negras.
Pues bien, llegue allí a la hora de comienzo y me toco en suerte Tomeu Simó, un joven simpático de juego muy agresivo, mas que el mio seguramente.
En la primera partida me lanzó un ataque decisivo pero no remató y acabé ganando.
La segunda pense jugar sólido y no dejar que me atacase. Calculé un jaque de dama que me parecia que ganaba pieza pero, con una sencilla juugada jugada, paro la amenaza.
Entonces me puse a pensar " Carlos, estas calculando fatal. Haz jugadas sencillas y llega a un final tranquilo donde las ideas son claras y quizas tu rival no las tenga tanto"
Efectivamente, Tomeu evitó llegar a un final y se dejó una combinación relativamente sencilla que decidió la partida.
Cual es la conclusión? Que a mi entender los jugadores fuertes lo son no porque calculen mucho mas que los rivales, sino porque tienen las ideas mas claras y sobre todo porque no temen entrar en un final igualado
Jacob Aagaard
El miércoles pasado jugué en el Tres Peons las rondas primera y segunda del Torneo Bicolor. Este curioso torneo de partidas a 30 minutos por jugador jugando una con blancas y una con negras.
Pues bien, llegue allí a la hora de comienzo y me toco en suerte Tomeu Simó, un joven simpático de juego muy agresivo, mas que el mio seguramente.
En la primera partida me lanzó un ataque decisivo pero no remató y acabé ganando.
La segunda pense jugar sólido y no dejar que me atacase. Calculé un jaque de dama que me parecia que ganaba pieza pero, con una sencilla juugada jugada, paro la amenaza.
Entonces me puse a pensar " Carlos, estas calculando fatal. Haz jugadas sencillas y llega a un final tranquilo donde las ideas son claras y quizas tu rival no las tenga tanto"
Efectivamente, Tomeu evitó llegar a un final y se dejó una combinación relativamente sencilla que decidió la partida.
Cual es la conclusión? Que a mi entender los jugadores fuertes lo son no porque calculen mucho mas que los rivales, sino porque tienen las ideas mas claras y sobre todo porque no temen entrar en un final igualado
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO
Saludos a todos:
El nombre de este blog está dedicado a la obra mas famosa del gran filósofo y psiquiatra vienes Viktor E. Frankl.
En el tienen cabida todos los comentarios dedicados a la filosofia, psicologia, autorrealización, mística, meditación, lógica....etc.. Hablaremos aqui del hombre y su dignidad hoy tristemente maltratada.
También haré un apartado de temas sobre ajedrez, pues el ajedrez ha sido la pasión de mi vida desde que a los 16 años me enseñaron el gambito Evans. También creo que el ajedrez es un camino muy adecuado de autorrealización.
Pido disculpas ha todas las personas que visiten este blog por mi inexperiencia en este tema. A ver si poco a poco va funcionando.
Gracias a todos por adelantado!
VIVA EL SER HUMANO
Carlos Vargas
El nombre de este blog está dedicado a la obra mas famosa del gran filósofo y psiquiatra vienes Viktor E. Frankl.
En el tienen cabida todos los comentarios dedicados a la filosofia, psicologia, autorrealización, mística, meditación, lógica....etc.. Hablaremos aqui del hombre y su dignidad hoy tristemente maltratada.
También haré un apartado de temas sobre ajedrez, pues el ajedrez ha sido la pasión de mi vida desde que a los 16 años me enseñaron el gambito Evans. También creo que el ajedrez es un camino muy adecuado de autorrealización.
Pido disculpas ha todas las personas que visiten este blog por mi inexperiencia en este tema. A ver si poco a poco va funcionando.
Gracias a todos por adelantado!
VIVA EL SER HUMANO
Carlos Vargas
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